دیداربینی

خوانشی اگزیستانسیالیستی ازنسبت انسان ودوچرخه درزیستجهان مدرن بانگاهی به رابطه انسان بااشیادر تاریخ هستی انسان از ان زمان که بر این ربع مسکون می زیسته تلاش میکرده تا کیفیت زندگی خود رابیشتر و حرکت در سیر تاریخ رابهتر برای خود رقم بزند.او درتاریخ قدم زدن اگاهانه راتجربه کرده و زیست درطبیعت وباطبیعت رادراین چندهزار سال به صور گوناگون آزموده است.به باور ماانسان ازبدو زیست برزمین عاقل بوده ومدنی بااینحال حتی کسانیکه انسان اولیه راانسان غارنشین می دانند که دراصطلاح به عصر سنگی تعلق داشت شهادت میدهند ک...

خوانشی اگزیستانسیالیستی ازنسبت انسان'>انسان ودوچرخه درزیستجهان مدرن بانگاهی به رابطه انسان بااشیادر تاریخ ه خوانشی اگزیستانسیالیستی ازنسبت انسان ودوچرخه درزیستجهان مدرن بانگاهی به رابطه انسان بااشیادر تاریخ هستیانسان از ان زمان که بر این ربع مسکون می زیسته تلاش میکرده تا کیفیت زندگی خود رابیشتر و حرکت در سیر تاریخ رابهتر برای خود رقم بزند.او درتاریخ قدم زدن اگاهانه راتجربه کرده و زیست درطبیعت وباطبیعت رادراین چندهزار سال به صور گوناگون آزموده است.به باور ماانسان ازبدو زیست برزمین عاقل بوده ومدنی با...

بانگاهی به تاریخ پرفرازونشیب ایران_انچه به دستمان رسیده_می بینیم که قوم ایرانی همواره با استراتژی خاص تاریخی به عبوراز دالانهای پرپیچ وخم تاریخ پرداخته اند.به دلیل حکومت پادشاهی وضعف حکومت مرکزی دربرهه های مختلف تاریخ سرزمین ماهمواره مورد هجوم همسایگان ودشمنان قرار میگرفته.از نبردهای اسطوره ای درشاهنامه تاحمله اسکندر،حمله اعراب،حمله مغولها،حمله ترکهای عثمانی،حمله محمود افغان،توطئه یهود درحکومت هخامنشی وفاجعه ۱۳ فروردین یاهمان جشن معروف یهودیها در نسل کشی ایرانیان (پوریم)و....نفوذ زنان و حوادث ناگواری که به وزیر کشی در تاریخ سیاسی ایران منجر میشده.از کشتن هامان درحکومت خشایارشاه تاکشتن برادران برمکی تا کشتن حسن وزیر وتاکشتن امیرکبیر وشهادت رجایی در جمهوری اسلامی. اما انچه ایران راسرپانگا...

هگل فیلسوف مدرنیته ایرانیان را سرآغاز تاریخ دانسته. قومی که در بسیاری از زمینه های مهم تاریخی واجتماعی پیشرو بوده واولین محسوب میشده اند.قوم ایرانی برخلاف قوم یونانی هستی شناسی توحیدی وخاص خودراداشته ...

دراندیشه سیاسی عمدتا اصلاح رادرمقابل انقلاب به کار میبرند وبرای هریک ویژگی هایی قائل اند.مثلااصلاحات به روند تغییرات تدریجی اطلاق میشود وانقلاب به دگرگونی اساسی.عمدتادرعصرجدید لیبرالها پس ازانقلاب طرف...

به گزارش، حسین پائین محلی کارشناس فلسفه گلستانی طی یادداشتی با موضوع نقش دین درجلوگیری از آسیبهای اجتماعی بانگاهی به نماز در مثنوی نوشت: برخی چیزها دربشر ذاتی است وبرخی چیزها عرضی.مراد از ذاتی نیاز فطری است که قابل نفی نیست وبابشرعجین شده همچنانکه تری برای آب وسوزندگی برای آتش وروشنایی برای نور و....وبرخی عرضی ودربستر تاریخ به عنوان ضرورت بشربه آن تکیه میکند مثل کامپیوتر. زیباگرایی٬علت جویی٬عدالت گرایی٬تعالی جویی وپرستش جزونیازها وخصوصیات ذاتی بشراند که ازانسان نخستین تاکنون این نیاز وجود داشته هرچند دربرهه های زمانی وتحت عواملی شکل این ویژگیهامتفاوت بوده ودرهمه انسانها کاملایکسان نبوده اما نفس این ویژگیها یکسان بوده. حس نیاز به پرستش ناشی از فطرت پاک وخداجوی انسانهادارد که خودرادربرابریک م...

به گزارشگلستان24، حسین پائین محلی کارشناس فلسفه و فعال فرهنگی اجتماعی گلستانی طی یادداشتی با موضوع " اسطوره شناسی خروس بانگاهی به وجه تمثیلی خروس در مثنوی" نوشت: ایرانیان درطول تاریخ دربرخورد وتعامل بااقوام ودیگران همواره هم تاثیرگذاربوده اند وهم تاثیرپذیر.شایداین جمله ارسطوراشنیده باشیدکه گفته：ایرانیان بافرهنگ اند وباشعور امادربرابرفرهنگ بیگانه تاثیرپذیرومتغییر.شریعتی سخت به این جمله ارسطو تاخته وموارد بسیاری به استناد تاریخ می اورد که ایرانیان چگونه یونانیان،اعراب،مغولان،افغانها وترکهاو..رادرخود هضم کرده اند.اما نمیتوان منکر تعاملات فرهنگی شد.یکی ازاین تاثیرپذیریها نامگذاری سال به نام حیوان...

به گزارشگلستان24، حسین پائین محلی کارشناس فلسفه و فعال فرهنگی اجتماعی گلستانی طی یادداشتی با موضوع " نگاهی به کتاب"میرزای نایینی ومشروطه"اثرمحمدرضا ایزد نوشت: 111سالگرد مشروطه ایرانی رادرمردادماه 1396 مرورمیکنیم.رویدادی که جامعه ایرانی را ازفضای سنتی واستبدادزده شاهی به فضای جدیداستبدادمدرن برد.اگرچه تحولات مشروطه به شهادت برخی علماءوسرکوبی انقلابیون وانحراف ازحقیقت مشروطه برداما تجربه تاریخی بزرگی را برای جامعه ایرانی به جاگذاشت. بی شک ریشه فعالیت جریانات سیاسی وفرهنگی درایران اسلامی را میتوان ازتحولات مشروطه دنبال نمودکه جریان اسلامگرا،لیبرال ومارکسیست درقالب احزاب وتشکلهای مختلف به فعالیت...

به گزارش گلستان 24 ؛ حسین پایین محلی ،فعال فرهنگی اجتماعی گلستان طی یادداشتی با عنوان "نشانه شناسی اناربانگاهی به وجه اسطوره ای درخت"نوشت ، دراین نمایشنامه هرکس به تناسب زاویه دید خود به یک چیزبیشتر توجه میکندوان رادرمرکزتوجه خود قرارمیدهد.حال میخواهد خداباشد یاانسان،یاحیوان یابهشت ودرخت ممنوعه و...حتی شیطان!!! مادراین وجیزه تلاش داریم به نشانه شناسی درخت اناربپردازیم اماقبل ازان ضروری است به مفهوم درخت پرداخته شود. همانگونه که همه میدانیم بهشت درادیان ابراهیمی به شکل یک باغ تصورشده باغی مملو ازدرختان گوناگون که میوه میدهند وسایه دارند ودارای نهرهای مختلف اند.وحورالعین ها درانتظار مومنین درایج...

تمدنها عمدتا بایک مولفه خاص شناخته میشوند.یونانیها بافلسفه،رومیها باجنگاوران گلادیاتور وایرانیهابا شعر. شعر ایرانی درطول زمان باانواع سبکها(خراسانی،عراقی،هندی،بازگشت ومعاصروالبته بینابین)،قالبها(مثنوی،دوبیتی،رباعی،غزل،قصیده،نیمایی وحتی ترانه وهایکو)،موضوع ها(عاشقانه،عارفانه،فلسفی،سیاسی-اجتماع،ستایش...

به گزارشگلستان24، حسین پائین محلی کارشناس فلسفه گلستانی طی یادداشتی با موضوع نقش دین درجلوگیری از آسیبهای اجتماعی بانگاهی به نماز در مثنوی نوشت: برخی چیزها دربشر ذاتی است وبرخی چیزها عرضی.مراد از ذاتی نیاز فطری است که قابل نفی نیست وبابشرعجین شده همچنانکه تری برای آب وسوزندگی برای آتش وروشنایی برای...

انقلاب اسلامی سال57 انقلابی بود که از آن به عنوان عصر جدیدی در تاریخ بشر یاد کردند و مبین این حقیقت بزرگ بود که عصر مدرنیته به پایان خود رسیده است و ایران به عنوان قلب معنوی جهان هدایت این حرکت به سمت روشنایی تاریخ و تاریخ شکفتن حق را به عهده دارد. پیشتر در نوشتار های متعددی در باب ماهیت و غایت و مب...

چندسال پیش که هابرماس در قید حیات بود و به ایران سفری چند روزه به دعوت لیبرالهای وطنی آمده بود گفت: مدرنیته حضور دین درعرصه اجتماعی رامی پذیرد اما دین نیز باید مرجعیت عقلانیت جدید رابه رسمیت بشناسد.بابخش دوم جمله هابرماس فعلاکاری نداریم اما بخش اول بیانگر فروپاشی هیمنه مدرنیته دارد!اینکه میگویند فلسفه غرب بالفعل شده وغرب اکنون با تدابیراستراتژیستها به حیات خودادامه میدهد خالی از حقیقت نیست....

تقدیم به آقای حسینینیجه در اراده معطوف به قدرت از تغییر ماهیت انسان صحبت می کند و این که:(تا کنون انسان حیوان ناطق بوده است و زین پس ناطق حیوان)به عبارتی نطق و زبان و عقلانیت در خدمت حیوانیت قرار می گیرد و این اتفاق نامیمون زمانی رخ می دهد که"خدا"در زیست جهان اندیشه مدرن جای خود را به "انسان داروینی" می دهد و نتیجه را به این نقطه می رساند که "خدا مرده است!" و در آخرین نوشتار خود به آنان گوشزد می کند که "فکری بر حال خویش کنید!"...